第534章 说不定呢[1/2页]

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    “这个嘛，当然自有原因，只是在这里讲不合适。”

    nbsp“好吧，那这些都是可以出售的？”他指着桌子上的东西道。

    nbsp“对的，不过一次只能买一种哦，另外提醒一下：这些都是等比例模型，不是真的，真的需要诸位亲自去寻。”

    nbsp“这个我明白，那我选这个。”

    nbsp项骜没有犹豫，指着那块砖头肯定道。

    nbsp“客官果然是有眼光的，那么这个请收好，按照这张地图去寻，就一定能寻的到，虽然中间会出现一些小小波折，不过我想对于客官来说不足为虑；正所谓‘初心不改，方得始终。”

    nbsp“货郎”说着便递过来一张叠好的图，这边接过来展开看了看，果然是写了详细的寻找步骤，细节之丰富甚至可以将其称之为“憋宝说明书”，而非简单的一张平面地图。

    nbsp“谢谢。那么需要我做些什么作为报酬？我这里有杀敌无数的神剑，有识别路途的烟袋，有吃不完的铜釜，有修复损伤的抹布，都是顶好的宝贝；你看哪个是能给你帮上忙的？”项骜道。

    nbsp对面却一笑，并不回答，而是伸出手很突兀的冒出一句，道：

    nbsp“握个手吧。”

    nbsp项骜再次警惕的观察了一下他，用心感受了一番，确定没什么危险后也伸出手去，对面握住用力的上下一抖，道：

    nbsp“可以了。”

    nbsp“什么意思？”

    nbsp“这就是报酬，我不需要你和你的宝贝为我做什么。”

    nbsp“为什么？”

    nbsp“不可说不可说，客官须知诸般奇妙唯道最大，而道以自悟为尊，讲出来就没意思了。

    nbsp最后，此宝只可善取不可歹夺，切记切记。”

    nbsp“货郎”说完把桌子一收折叠起来塞进背包里也不再言语，向着身后的密林似慢实快的三窜两纵之下便踪迹不见。

    nbsp留下二人一仙在原地懵了一会儿才反应过来，最先开口的是赵梦洁，她道：

    nbsp“这位确实不简单。”

    nbsp“他说的‘诸般奇妙唯道最大指的是什么？道家还是道教？”随后是江川桓发问。

    nbsp“不是，指的应该是大道规律，结合他后面那句，应该是顿悟出这规律并按照规律做事即可无往不利。

    nbsp之所以强调自悟，是因为别人告诉的和自己想通的，在深刻程度上不可同日而语。

    nbsp换一句俗话来解释，大概是‘人教人万遍不行，事教人一遍就会的意思。

    nbsp只有亲身体会了，才能明白其中真谛。

    nbsp骜哥，不知道我理解的对不对——我觉着他想对你表达的是你前面的路还很长，一定要放手去干，永远都不要有任何心理包袱，谁要挡路只管杀过去。

    nbsp怎么说呢...反正有点‘应劫的意思了。

    nbsp只有做完了，才会其义自见；他希望你将现在的品格保持下去，把事做下去，早晚有一天能‘方得始终。”赵梦洁道。

    nbsp“我的品格？”

    nbsp“嗯，比如嫉恶如仇，比如不畏强暴。”

    nbsp“我会保持的。那应劫呢？”

    nbsp“这个要说透的话就是一句话：死在你手里的，都是该死的人。

    nbsp如果我没有会错这个意的话，那未来还会有很多很多人死在你手里，但他们没有一个是无辜的。

    nbsp骜哥，你若要干出一番霸业，必将是踩着无数尸骨走上去的。”赵梦洁道。

    nbsp项骜品了品这话，道：

    nbsp“那我岂不和‘桑门剑一样了？突然想到了仇圣的那首《男儿行》。

    nbsp里面有四句我印象很深——‘男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。

    nbsp说起来这诗挺有意思的，好像是1995年在东齐大学里写出来的，从调性上看作者当时也是个热血青年，不知道现在怎么样了。”

    nbsp“的确，这四句和我想表达的意思很接近了。不过骜哥，你也不能简单的把这事用量化的方式去理解，也不能单纯的只解读字面含义。

    nbsp比如‘桑门剑屠戮无数，它应的是世道崩坏的劫，所以乱世之中只管收割性命，既然不能教化，那索性都宰了来的干净。

    nbsp但你不一样，我的意思是你的立意，其实比‘桑门剑更高。”

    nbsp“都是杀戮，我的为何更高？”

    nbsp“我刚才说被你杀掉的没有无辜，这并不是说你的工作是惩奸除恶，而是被你判定为坏人的，那一定就是坏人。

    nbsp换句话说，你对善恶拥有最终审判权，这种大道赋予的权威是能凌驾于任何法律之上的。

    nbsp而能有这个资格的，古往今来我只想到了一个。”赵梦洁道。

    nbsp“谁？”

    nbsp“

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