第694章 努尔哈赤的迁都辽阳第一次大规模强制推行“剃发令”[1/2页]

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    大秦始皇界。

    nbsp秦始皇赢政：“元传国玺？不是朕大秦的大秦玉玺？”

    nbsp“那个元传国玺，应该就是之前天道提及到的蒙元王朝，所留下的国玺吧？”

    nbsp“一个蛮夷胡族贸下的元传国玺，也敢自称华夏中原王朝的正统连续？”

    nbsp......

    nbsp大明太祖界。

    nbsp明太祖朱元璋喃道：“原来蒙元的‘元传国玺，在蒙元王朝覆灭之时，还是被他们的余孽，给带到了漠北的草原上去了。”

    nbsp“徐达多次北伐攻打那北元的残存势力，都没能找到这玉玺。”

    nbsp“没曾想到，到了后世，竟然被那女真人的后代给夺了去，这样一来，在这一世里，咱就没有必要再留着他们了。”

    nbsp随后明太祖朱元璋，冷冷的说道：“他们北方蛮夷胡人，不是游牧政权与渔牧政权吗？”

    nbsp“在这一世里，那他们就继续往北跑。”

    nbsp.......

    nbsp大明成祖界。

    nbsp明成祖朱棣：“父皇在位时，多次出兵漠北，有很多一部分的原因，就是为了这蒙元的‘元传国玺。”

    nbsp“但是，大秦始皇帝留下的‘寿命于天，既寿永昌的传国玉玺，早在唐末五代战乱中已失踪不见。”

    nbsp“自唐末五代起，不管是地方割据，还是北宋的建立，他们所用的所谓的国玺，也都是自造。”

    nbsp“那蒙元世祖忽必烈，建立的大元王朝，也一样没有得到‘宋传玉玺。”

    nbsp“他们蒙元的‘元传国玺，也是自己打造的一块国玺而已，又如何与真正‘秦传玉玺或者‘汉或唐的传国玉玺相比？”

    nbsp随后，明成祖朱棣接着喃道：“父皇自始至终，都承认是华夏汉人民族的贫苦百姓出身。”

    nbsp“这华夏中原，一直以来，也都是由我们汉人所主掌。”

    nbsp“只要是汉人得了华夏中原的天下，即便是有没有‘玉玺在手，那都是华夏中原王朝的正统延续。”

    nbsp“一个后世的胡族蛮夷，得到了‘元传国玺就是正统了？”

    nbsp“可笑！”

    nbsp接着，明成祖朱棣又冷言道：“呵，在天道历史进程之中，老天给了那所谓的大清一次入主华夏中原的机会。”

    nbsp“但在这一世里，朕是绝对不会再让这样的华夏中原悲剧，再度重演的。”

    nbsp......

    nbsp【万历四十七年（1619）的八月，努尔哈赤以叶赫部助明攻己为由，发兵攻克叶赫部首领世居的叶赫东，西二城。】

    nbsp【叶赫部首领金台石自焚而死，布扬古投降后被绞杀，叶赫部就此灭亡。】

    nbsp【到此，努尔哈赤完成了对女真各部的大一统。】

    nbsp【而叶赫部首领布扬古，在被绞杀之前，所留下对爱新觉罗氏的诅咒，也在两百多年后，被应验。】

    nbsp【叶赫西城贝勒布扬古，被绞杀前悲愤留下的诅咒：“吾子孙虽存一女子，亦必覆满洲！”，也是天道历史进程中，最为具有色彩的一篇史诗。】

    nbsp【叶赫部覆灭后，大明的天启元年，后金的天命5年（1621）。】

    nbsp【大明王朝与努尔哈赤的后金政权，在辽阳与沈阳之间的浑河处，爆发了一场战役，史称浑河战役，又称辽沈战役。】

    nbsp【此次浑河战役，仍然是以大明王朝惨败而告终。】

    nbsp【浑河战役结束后，努尔哈赤便将政治与战略上的重心，移动到以巩固对辽东地区的统治，与持续向大明王朝进行军事威胁为主。】

    nbsp【由其是在，大明的天启元年，后金的天命5年（1621），在浑河战役结束之后，努尔哈赤将后金政权的统治中心从赫图阿拉，南移至辽阳。】

    nbsp【辽阳作为大明王朝在辽东地区的长期治所，除了地理位置之外，更重要的是辽阳是大明在东北地区的军政，经济，文化中心的重要城市。】

    nbsp【对辽东地区，有着非凡的意义。】

    nbsp【辽阳的城池规模大，汉民人口密集，资源丰富，手工业，农业基础建全，商贸齐全等，都是极为重要的因素。】

    nbsp【此外，努尔哈赤此举的政治目的，还有一个，便是向大明王朝传递“争夺辽东主导权”的信号。】

    nbsp【而迁都辽阳，也是努尔哈赤，在尝试对由大明汉人百姓为主的大都城，进行一次由后金政权强制统治的试探。】

    nbsp【加上，辽阳位于辽东腹地，控制辽阳即可切断明朝与辽东其他地区的联系，为进一步占领金州，复州等辽南地区，提供跳板。】

    nbsp【若是，后金政权能在辽阳城扎根，并稳固女真人对汉人的长期统治，是有利于，建造起一套相对完整，并且对女真人统治汉人的政权制度。】

    nbsp【除此之外，努尔哈赤还有一个政治目的，就是对大明汉人执行“剃发易服”的剃发令的推行。】

    nbsp......

    nbsp【大明天启元年，后金天命5年（1621）的三月，沈阳与辽阳两城，均在后金的间谍与内应的里应外合之下，被努尔哈赤成功占领。】

    nbsp【努尔哈赤在攻占辽阳后，在迁都的同时，立即强制推行剃发政策。】

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    nbsp【在《明熹宗实录》记载：后金军队“驱辽民聚城北，奴家聚城南，谴三骑持赤帜，传令自髡剃不杀”。】

    nbsp【努尔哈赤下令，要求辽民自行剃发以换取生存，否则将被处死。】

    nbsp【其政治目的，便是通过改变大明汉人民族的发型和服饰，来消除大明汉人百姓，对大明与华夏汉人民族的认同感，与确立后金政权的权威。】

    nbsp【与最初，以哄骗手段来欺骗建州汉人百姓进行“剃发易服”不同，这一次努尔哈赤的手段，相当强硬与血腥。】

    nbsp【并且让执行对大明汉人百姓，进行“剃发易服”的主要执行人，便是已经“剃发易服”的汉人士兵进行执行。】

    nbsp【然而，在沈阳与辽阳被努尔哈赤攻占之前，不少人因为听信了大明叛将李永芳，在沈阳与辽阳民间，大肆宣传后金政权比大明王朝更好的流言作用下。】

    nbsp【不少选择观望的大明汉人百姓，在得知从始以后必需要进行“剃发易服”时，爆发起了强烈反抗。】

    nbsp【但是，沈阳与辽阳均被努尔哈赤占领，他们的强烈反抗与起义，是羊圈已破的，为时晚矣的表现。】

    nbsp【他们当中有不少人，在后金军攻占沈阳与辽阳时，还曾庆幸大明王朝的贪官，终于被赶走的狂欢。】

    nbsp【却无论也想不到，羊圈破了之后，之前所幻想过的美好生活，都是有条件的，同时也是对不少人来说，不过梦幻泡影。】

    nbsp......

    nbsp【在努尔哈赤颁布的“剃发易服令”后，辽东地区的镇江（今丹东）汉人百姓民众，率领举旗起义，进行武力反抗。】

    nbsp【镇江（今丹东）当地民众拒不剃头，杀死后金派来的官吏。】

    nbsp【努尔哈赤闻讯后，派大军残酷镇压，“不剃发者悉被杀害，又抢掠妇女千余人”，许多义民宁死不屈，纷纷选择了“投鸭绿江以死”。】

    nbsp【大明天启二年，后金天命六年（1622），复州（今辽宁瓦房店）的汉民秘密联络大明王朝，计划起义反金。】

    nbsp【但遭叛徒的叛变，努尔哈

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